Bangsa Israel pada jaman Yesaya, tidak mengalami kesembuhan karena mereka sudah melihat dan mendengar tentang kebesaran Tuhan dan perbuatan Tuhan yang luar biasa namun hatinya bebal dan tidak mau melakukan apa yang dihendaki oleh Tuhan. Pada jaman Yesus, banyak mukjizat terjadi – orang yang sakit disembuhkan, orang lumpuh berjalan, orang yang kerasukan dipulihkan, banyak yang melihat dan mendengar hal itu namun hati mereka tidak mengerti sehingga mereka tidak mengalami kesembuhan. Walaupun manusia dapat melihat dan mendengar namun oleh karena kekerasan hatinya, mereka menjadi buta dan tuli serta tidak mau melakukan apa yang Tuhan kehendaki. Pengertian melihat dan mendengar bukan hanya berarti sekedar melihat dan mendengar tetapi juga ada faktor lain yang penting yaitu apakah kita melakukan apa yang dilihat dan apa yang didengar dari Tuhan. Seringkali kita memang melihat dan membaca firman Tuhan namun kita tidak melakukannya. Demikian juga kita sering mendengar firman Tuhan dan kotbah-kotbah yang bagus namun kita tidak melakukannya atau tidak percaya. Hal itu sama artinya kita tidak melihat dan mendengar apa yang disampaikan oleh Tuhan. Kita melihat dan mendengar namun tidak menangkap dan mengerti pesan Tuhan dengan baik. Karena jika kita mengerti dengan hati kita dan percaya serta kita berbalik maka Tuhan akan memulihkan kehidupan kita. Itulah janji Allah dalam kehidupan kita. Kita perlu belajar untuk mengembangkan kemampuan melihat dan mendengar kita agar hati kita bisa mengerti. Sebagai contoh dalam Matius 4 : 23-24 dituliskan “Yesuspun berkeliling di seluruh Galilea; Ia mengajar dalam rumah-rumah ibadat dan memberitakan Injil Kerajaan Allah serta melenyapkan segala penyakit dan kelemahan di antara bangsa itu. Maka tersiarlah berita tentang Dia di seluruh Siria dan dibawalah kepada-Nya semua orang yang buruk keadaannya, yang menderita pelbagai penyakit dan sengsara, yang kerasukan, yang sakit ayan dan yang lumpuh, lalu Yesus menyembuhkan mereka. “

Saat kita membaca ayat tersebut maka berarti kita melihat dan mendengar hanya secara lahiriah namun untuk dapat melihat dan mendengar secara rohani maka kita perlu merenungkan kembali ayat-ayat tersebut. Mungkin ada sebagian orang membaca ayat ini hanya sebagai cerita biasa bahwa Tuhan Yesus menyembuhkan orang-orang sakit namun hatinya tidak percaya. Namun ada sebagian lagi yang menanggapi ayat tersebut dengan berkata “Sungguh luar biasa Tuhan, kalau dulu Tuhan bisa menyembuhkan maka saya percaya saat ini juga Tuhan bisa menyembuhkan sakit saya” Tanggapan yang berbeda terhadap firman Tuhan akan menghasilkan tindakan yang berbeda. Tanggapan yang hanya melihat dan mendengar secara fisik tanpa mengerti dan percaya terhadap firman Tuhan inilah yang dikatakan oleh Tuhan Yesus sebagai melihat namun tidak melihat, mendengar namun tidak mendengar. Tentu saja tanggapan hati seperti ini membuat kita tidak bisa mengalami mukjizat Tuhan. Karena mukjizat kesembuhan dan pemulihan bekerja seiring dengan iman kita dan iman kita bertumbuh dari pendengaran akan firman Kristus. Namun jika kita menanggapi dengan baik dan percaya dalam hati serta melakukan firman Tuhan maka niscaya mukjizat pasti terjadi dalam kehidupan kita. Ada kesembuhan, pemulihan dan keselamatan terjadi seperti yang Tuhan Yesus katakan dalam firmanNya. Jadi setiap kali kita membaca firman Tuhan haruslah kita percaya dan melakukannya. Jika firman Tuhan katakan kita harus mengampuni orang yang bersalah kepada kita, maka kita harus belajar mengampuni sehingga saat kita mengampuni berarti kita melihat dan mendengar firman Tuhan dan tidak ada jalan lain bagi Tuhan kecuali memberkati dan menyembuhkan kehidupan kita.

Pada jaman nabi Yesaya, ia disuruh oleh Tuhan untuk melayani raja Hizkia yang sedang sakit. Saat itu raja Hizkia tahu bahwa ia akan segera mati dan kemudian ia menangis dan berdoa di hadapan Tuhan. Dan Tuhan akhirnya melihat kesungguhan hati dan penyesalan akan dosanya, maka Tuhan menyembuhkan Hizkia dan memperpanjang usianya selama 15 tahun. Pertobatan sejati dan sungguh-sungguh mampu membuat hati Tuhan berbalik dan menyembuhkan kita. Dalam Mazmur 107 : 17-20 tertulis “Ada orang-orang menjadi sakit oleh sebab kelakuan mereka yang berdosa, dan disiksa oleh sebab kesalahan-kesalahan mereka; mereka muak terhadap segala makanan dan mereka sudah sampai pada pintu gerbang maut. Maka berseru-serulah mereka kepada TUHAN dalam kesesakan mereka, dan diselamatkan-Nya mereka dari kecemasan mereka, disampaikan-Nya firman-Nya dan disembuhkan-Nya mereka, diluputkan-Nya mereka dari liang kubur. “ Dalam firman Tuhan ini kita tahu bahwa dosa dapat menyebabkan sakit dalam kehidupan namun saat kita bertobat, mengakui dosa dan berbalik maka Tuhan segera menyembuhkan penyakit kita. Jadi jika kita telah melihat dan mendengar firman Tuhan ini maka kita tidak akan berani lagi untuk menyimpan dosa kita tapi kita akan bersegera mengakui dosa dan bertobat dari dosa kita, karena dosa dapat menyebabkan penyakit. Untuk itu alamilah terobosan kesembuhan dengan melihat, mendengar, dan mengerti firman Tuhan serta melakukannya. Tuhan Yesus memberkati

Rasul Petrus menulis surat ini untuk jemaat yang ada di bawah penggembalaannya yang mayoritas orang Yahudi yang tersebar tidak hanya di Yerusalem. Surat ini adalah surat edaran yang ditujukan tidak hanya kepada satu jemaat, tetapi diedarkan kepada banyak jemaat. Apa yang ditulis oleh Petrus ini masih relevan dan dapat diaplikasikan oleh kita semua pada jaman ini. Surat 1 Petrus ditulis pada saat jemaat mengalami aniaya besar yaitu sekitar tahun 60 Masehi pada jaman kekuasaan kaisar Nero yang jalas-jelas memerintahkan kekaisaran untuk membasmi gereja. Di tengah-tengah suasana seperti itu Rasul Petrus berusaha untuk menguatkan jemaat untuk tetap bertahan, tetap mengasihi, tetap hidup kudus, tetap menghormati raja dan tetap berdiri pada kebenaran seperti teladan Tuhan Yesus. Petrus tidak lupa mengingatkan bahwa Yesus pun mengalami penderitaan serupa dan telah memberikan teladan untuk kita semua. Saat menulis surat ini mungkin Petrus sedang mengingat pada perikop di Yesaya 53 bahwa penyakit kitalah yang ditanggung-Nya dan sekaligus pemberontakan kita. Yesus adalah sosok pribadi yang mewakili dua peran besar sekaligus yaitu sebagai Mesias yang perkasa dan Pelayan yang menderita.

Ditengah-tengah aniaya dan tekanan yang begitu besar, Petrus menyampaikan dasar iman kepada jemaat bahwa “Oleh bilur-bilur-Nya kamu telah sembuh.” Petrus mangingat lagi hari-harinya saat berjalan bersama dengan Tuhan selama lebih dari tiga tahun. Dia melihat sendiri karya Tuhan Yesus saat menyembuhkan orang-orang satu persatu. Tidak ada keraguan sama sekali dalam diri Petrus bahwa Yesus adalah pribadi penyembuh. Sehingga kesembuhan yang adalah sifat Kristus yang mengasihi tidak bisa dipisahkan dari keberadaan gereja sebagai tubuh Kristus. Kesembuhan adalah bagian dari Amanat Agung yang disampaikan sebelum Yesus naik ke surga (Markus 16:15-20). Jadi adalah suatu kewajiban bagi gereja untuk menyuarakan kegerakan kesembuhan di tengah dunia yang sedang sakit.

Kapan Gereja mulai kehilangan semangat yang dikobarkan oleh Petrus ini? Sejarah gereja mencatat bahwa pada sekitar tahun 313, menjelang tahun pertobatan Constantine, Santo Agustinus di dalam bukunya City of God, mulai mengeluhkan kenapa mujizat di jamannya tidak sehebat di jaman para Rasul. Dia mulai bertanya-tanya dimana mujizat? Orang-orang pada jaman itu berpikir mungkin mujizat sudah selesai karena masa aniaya seperti yang dialami jemaat pada jaman para Rasul sudah lewat. Jemaat sudah mulai tidak percaya lagi kepada mujizat. Ini pikiran yang sempit yang ditentang oleh Santo Agustinus. Tentu saja kita semua percaya bahwa mandat Yesus tidak berubah. Dia terus bekerja bersama-sama dengan jemaat-Nya dan memberikan kuasa sampai akhir jaman. Penganiayaan tidak berhenti setelah Constantine bertobat. Mungkin di Barat suasananya sudah mulai reda, tapi penyebaran Injil terus berjalan sampai keseluruh bumi. Bagaimana orang-orang Kristen di Timur yang masih teraniaya. Bukankah disitu membutuhkan kuasa Allah untuk senantiasa dinyatakan dalam kehidupan? Bukankah disitu perlu untuk tetap menjadi saksi? Ini yang harus kita pegang bahwa kuasa Allah masih tetap bekerja dan mujizat masih terjadi.

Ada 4 dasar yang perlu kita mengerti dalam berdoa memohon kesembuhan Ilahi. Dasar-dasar ini perlu kita tanamkan agar setiap kali saudara menghadapi masalah, maka saudara bisa yakin berdoa.

1. Kesembuhan dan keutuhan adalah kenyataan dari karya Allah yang sempurna
   Miliaran planet yang ada di alam semesta tidak terjadi begitu saja. Semua diciptakan oleh sang Pemcipta yang Agung. Di saat awal penciptaan dunia adalah sempurna adanya. Dikatakan bahwa “semuanya baik”. Saat pencitptaan pertama kali, Adam dan Hawa menghirup udara yang begitu segar. Tidak ada sakit penyakit dan kematian. Namun sejak Adam dan Hawa jatuh ke dalam dosa maka dunia berubah dan tercemar. Setelah kejatuhan dalam dosa umur manusia masih sangat panjang sampai lebih dari 900 tahun. Tetapi keadaan dunia semakin buruk sampai Allah menghabisi dunia dengan air bah pada jaman nabi Nuh. Dosa masuk dan membuat apa yang kita kenal saat ini dengn kekurangan, penderitaan, sakit penyakit, umur yang pendek dan lain sebagaina. Itulah kenyataan hidup. Dunia saat ini sudah koyak meskipun Tuhan masih mengijinkan adanya keindahan. Yesaya 65:20 berbicara mengenai pemerintahan seribu tahun Kristus kelak di muka bumi ini. Dikatakan tidak ada bayi yang hanya hidup beberapa hari dan siapa yang mati pada usia seratus tahun dianggap mati muda. Seperti inilah keadaannya saat bumi dipulihkan kembali. Umur manusia berangsur-angsur akan menjadi panjang lagi dan sakit penyakit serta kematian tidak akan ada lagi.

   Dasar kita berdoa untuk meminta kesembuhan adalah bahwa kita sepenuhnya menyadari bahwa sakit penyakit bukan bagian dari apa yang Allah tetapkan untuk manusia, tetapi sakit penyakit adalah bagian dari kejatuhan manusia ke dalam dosa. Tuhan Yesus telah mengambil alih semua sakit penyakit kita dengan memakukannya di kayu salib. Tanpa pengorbanan Tuhan Yesus melalui salib, maka semua mujizat yang dilakukan oleh Tuhan Yesus nilainya hanya sementara. Mujizat 5 roti dan 2 ikan hanya sementara karena keesokan harinya akan lapar lagi. Kebangkitan Lazarus hanya sementara karena dia pun akan tetap mati. Semua mujizat yang Tuhan lakukan tidak akan berarti tanpa ditutup dengan kematian-Nya di kayu salib dan kebangkitan-Nya. Kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus memberikan kuasa keselamatan yang dalam bahasa Yunani adalah Sozo yang artinya menyelamatkan dan memelihara (1 Tesalonika 5:23).

   Dunia akan berlalu termasuk sakit penyakit saudara juga akan berlalu. Banyak orang saat menghadapi sakit penyakit berpikiran terbalik. Dia berpikir bahwa sakit menjadi satu-satunya realitas kehidupan yang dia tahu sehingga biasanya reaksinya kalau tidak meyalahkan Tuhan mungkin hanya “nrimo” atau pasrah saja dengan keadaan mereka. Kita sebagai orang Kristen memiliki pengharapan bahwa tubuh ini adalah kemah yang akan dibongkar dan digantikan dengan tubuh yang baru yang sempurna. Jiwa yang sehat dan roh yang menyala-nyala itu akan menguatkan dan menyegarkan tubuh kita. Tuhan menciptakan segala sesuatu baik pada awalnya dan juga nanti pada kekekalan Tuhan akan menjadikan baik kembali. Apabila saat ini saudara sakit katakan dengan iman bahwa “Sakitku hanya sementara dan Tuhan sudah memelihara roh, jiwa dan tubuhku sempurna adanya sampai kepada kekekalan.”

2. Kesembuhan dan keutuhan adalah bagian dalam karya penebusan Tuhan Yesus di kayu salib.
   Sakit penyakit sudah termasuk dari apa yang ditanggung dan ditebus oleh Tuhan Yesus di kayu salib. Dia yang tidak mengenal dosa, diremukkan supaya oleh bilur-bilur-Nya kita disembuhkan. Saat menerima perjamuan kita minum anggur yang adalah darah Yesus yang menebus dan mengampuni semua dosa kita. Ingat perkataan Tuhan Yesus dalam perjamuan “Inilah tubuhKu yang dipecah-pecahkan bagi kamu dan inilah darah-Ku, darah perjajnjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa. Kalau saudara mengambil perjamuan sudah selayaknya saudara percaya bahwa pengorbanan Tuhan Yesus telah menebus segala dosa termasuk sakit penyakit kita. Tubuh Yesus yang tidak berdosa dan secara fisik begitu sehat dan sempurna telah dicabik-cabik dan diremukkan sebagai ganti tubuh kita agar tubuh kita menjadi sehat. Kesembuhan adalah bagian dari karya penebusan. Bahkan Perjanjian Lama pun menegaskan ada karya penebusan terhadap sakit penyakit (Keluaran 23:25). Hal demikian bisa terjadi karena adanya korban anak domba. Tanpa korban anak domba Israel masih akan terus berada ditengah-tengah Mesir dan tidak bisa keluar. Jelas korban anak domba membawa dampak yang begitu besar. Kita katakan dengan penuh iman “Tubuh-Mu yang terpecah adalah dasar untuk kami berkata oleh bilur-bilur-Mu kami telah sembuh.”
3. Firman Tuhan adalah sarana untuk melakukan kesembuhan.
   Tuhan melakukan dan mengerjakan segala sesuatu melalui firman-Nya. Dalam Mazmur 107:20 dikatakan bahwa Tuhan menyampaikan firman-Nya dan  disembuhkan-Nya mereka. Amsal 4:20-22 meminta kita untuk memperhatilan perkatan dan ucapan Tuhan karena itulah kehidupan dan kesembuhan bagi tubuh kita. Pengemis buta Bartimeus sudah berteriak-teriak kepada Tuhan Yesus untuk minta kesembuhan dan tentu saja Yesus pun tahu akan hal itu. Tapi Tuha terlebih dahulu menanyakan kepadanya “Apa yang mau Aku perbuat bagimu?” Iman hanya bisa muncul pada saat kehendak Allah diketahui. Itulah sebabnya Allah pada waktu mau melakukan kesembuhan terlebih dahulu mengutus firman-Nya. Kta harus ijinkan firman Allah masuk dalam hati kita dan menghasikan buah kesembuhan itu dalam kehidupan kita. Jangan kita datang kepada Tuhan dengan sikap kalau Tuhan mau menyembukan ya syukur, tapi kalau tidak juga tidak apa-apa.

   Dalam Roma 10:17 dikatakan iman timbul dari pedengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus. Kata firman Kristus yang dipakai disini dalam bahasa aslinya adalah “Rhema” bukan “Logos“. Artinya bukan firman yang tertulis dalam kitab suci (Logos), tetapi firman yang segar yang sepertinya baru saja Tuhan ucapkan (Rhema). Makanya Tuhan berkata juga kepada orang kusta “Apa yang engkau mau Aku lakukan?” Ini membangkitkan iman dan orang kusta meresponnya “Kalau Engkau mau, jadikanlah aku tahir.” Jawab Yesus seketika itu “Aku mau.” Kesembuhan bukan soal metode atau siapa hamba Tuhannya karena hamba Tuhan itu bukan jaminan. Yang harus saudara dapatkan adalah firman Tuhan atau Rhema terlebih dahulu.

   Mari datang menghadap Tuhan seperti orang-orang sakit yang ada dalam kitab suci. Berkali-kali Tuhan bertanya “Kamu mau apa, kamu mau Aku lakukan apa?” Hal ini ditanyakan karena Tuhan mau iman orang tersebut bangkit dan meraih janji Tuhan. Karena saat iman saudara bangkit, maka bukan hanya tubuh saudara yang disembuhkan tapi juga roh saudara.

4. Iman adalah kondisi hati untuk menerima kesembuhan.
   Adalah tugas dan bagian kita untuk mengembangkan gaya hidup iman. Iman adalah media bagi saudara untuk menerima kesembuhan itu. Ayat Yakobus 5:14 adalah mengenai doa orang sakit. “Kalau ada seorang di antara kamu yang sakit, baiklah ia memanggil para penatua jemaat, supaya mereka mendoakan dia serta mengolesnya dengan minyak dalam nama Tuhan. Dan doa yang lahir dari iman akan meyelamatkan orang sakit itu dan Tuhan akan membangunkan dia; dan jika ia telah berbuat dosa maka dosanya itu akan diampuni.” Ada yang menarik disini bahwa Tuhan selalu mengaitkan pengampunan dosa dan kesembuhan karena ini harganya adalah satu paket. Jadi penebusan juga berbicara mengenai kesembuhan. Yakobus mengatakan orang yang mendua hati tidak akan bisa tenang. Saat kita sudah berdoa minta kesembuhan dan mengimaninya, tapi mata kita masih melihat kenyataan bahwa kita belum sembuh ini menyebabkan mendua hati. Hidup dengan iman tidak sama dengan hidup dengan penyangkalan atau slogan-slogan yang dikatakan orang. Bukan bilang “Saya tidak sakit, saya tidak sakit.” Tetapi jauh lebih daripada itu kita percaya sepenuh hati bahwa oleh bilur-bilur-Mu saya sudah sembuh. Meskipun saat itu tubuh jasmaniku semakin hari semakin merosot, tetapi tubuh rohaniku terus menerus diperbaharui. Dengan iman maka kenyataan sakit yang saudara alami akan ditenggelamkan oleh kenyataan yang lebih besar bahwa Tuhan Yesus telah menebus saudara dua ribu tahun yang lalu. Iman itu ada di antara apa yang Tuhan telah nyatakan dan apa yang Tuhan telah lakukan. Iman uga berarti menyingkirkan segala penghalang yang bisa menghalangi kita, kalau memang ada, contohnya adalah dosa. Saat dosa diampuni maka kesembuhan juga mengalir.

Terobosan Pemberitaan Injil itu artinya kita melakukan harus diluar kebiasaaan, sesuatu yang Tuhan kehendaki. Jemaat mula-mula mengalami pertumbuhan kuantitas dan kualitas yang mengagumkan, tapi tidak demikian dengan halnya dalam pandangan Tuhan. Tuhan menghendaki Injil diberitakan bukan hanya di Yerusalem, tapi ke Yudea, Samaria, bahkan seluruh bumi. Pada saat itu jemaat Yerusalem mempunyai pandangan bahwa keselamatan itu hanya untuk orang Yahudi. Karena itu mereka hanya memberitakan Injil di daerah Yerusalem.

Teobosan Pemberitaan Injil akan terjadi pada saat:

1. Meninggalkan Zona Nyaman
   Yerusalem adalah zona nyaman, karena pada saat itu mereka telah mencapai pertumbuhan kuantitas dan kualitas yang luar biasa di jemaat mereka. Dan telah meninggalkan pemahaman mereka yang sempit tentang keselamatan itu sendiri. Kadang Tuhan melakukan sesuatu yang akhirnya akan memaksa kita meninggalkan zona nyaman kita. Seperti Jemaat Yerusalem yang diijinkan Tuhan mengalami aniaya yang luar biasa sehinga akhirnya mereka meninggalkan Yerusalem sambil memberitakan Injil.
2. Tuhan bisa mengubahkan kesempitan menjadi kesempatan
   Saat Stefanus ditangkap ia tidak takut bersaksi akan siapa itu Yesus Kristus. Bahkan pada saat dirajampun ia berdoa untuk orang-orang yang melemparinya dengan batu. Saat itu hal itu merupakan suatu kehilangan yang besar bagi jemaat Yerusalem, krisis kepemimpinan. Tapi Tuhan dengan luar biasa mengubah krisis kepemimpinan itu menjadi suatu kesempatan. Tantangan itu merupakan suatu kesempatan bagi Tuhan. Pada saat Jemaat Yerusalem mendapatkan tekanan yang hebat, Tuhan menbangkitkan Filipus yang memberitakan Injil di Samaria dan tanda-tanda ajaib pun terjadi. Kuasa Tuhan menyertai Filipus, roh-roh jahat dikalahkan, orang sakit disembuhkan. Terobosan pemberitaan Injil pun terjadi dengan luar biasa lewat pengabaran Injil dengan kuasa Allah sehingga banyak orang memberi diri untuk di baptis. Bahkan Saulus pun diubahkan Tuhan menjadi Paulus, menjadi utusan Injil bagi orang-orang bukan Yahudi.
3. Pemimpin Gereja mau menerima Visi dari Tuhan
   Karena Petrus sendiri sebagai pemimpin tidak melayani orang yang bukan Yahudi, demikian juga dengan jemaatnya. Tetapi pada saat Petrus mentaati perintah Tuhan untuk memberitakan Injil kepada Kornelius, jemaat bukan Yahudi, terobosan pemberitaan Injil pun terjadi dengan luar biasa. Ketika Petrus melihat seluruh isi rumah Kornelius dipenuhi Roh Kudus, terceliklah mata Petrus bahwa Tuhan tidak membedakan kabangsaan ataupun rupa manusia. Petrus mau menerima visi dari Tuhan dan melakukan hal yang diluar kebiasaan, yaitu memberitakan Injil kepada orang bukan Yahudi sehingga terobosan pemberitaan Injil pun terjadi. Jika kita menghendaki terobosan pemberitaan Injil, maka kita harus mendoakan para pemimpin gereja kita, sehingga mereka mendapatkan visi dari Tuhan. Karena dengan visi dari Tuhan, maka program-program yang dijalankan di gereja bukan maunya gereja, tapi maunya Tuhan, sehingga menyenangkan hati Tuhan. Amin

Didalam Lukas 12:32 kawanan orang kecil diartikan sekelompok kecil yang mengambil jalan yang berbeda. Mereka seperti kaum Lewi yang tidak mengikuti bangsa Israel yang lain menyembah kepada patung lembu emas. Mereka adalah sekelompok orang yang tidak lazim, tidak banyak, bukan orang kebanyakan. Kepada mereka diberikan Kerajaan. Dari penampilan fisik sama, tapi yang berbeda ternyata bukan hardwarenya. Hardwarenya sama tapi softwarenya, isinya, program dalam benaknya, prinsip hidupnya yang membedakan orang biasa dengan orang luar biasa. Cara kita responi masalah, gaya hidup kita, ini yang membuat kita menjadi tidak biasa. Apa yang ada didalam kita lebih penting dari pada apa yang sedang terjadi, sudah terjadi dan yang akan terjadi. Albert Einstein berkata, “Adalah gila untuk mengharapkan hal yang berbeda kalau kita melakukan hal yang sama.” Dalam kata lain, adalah gila kalau bersikap biasa mengharapkan perkara luar biasa. Tidak mungkin jika cara berpikir kita sama dengan dunia namun berharap memperoleh mujizat. Jika anda mengeluh seperti dunia sering mengeluh; dan berharap hari ini penyakit anda disembuhkan, tidak mungkin. Jadi pakailah mulut anda untuk berkata-kata yang luar biasa.

Ada tujuh prinsip didalam FIrman Tuhan yang membuat kita berbeda dengan orang lain. Jangan ikuti trend di media. Dunia media menghasilkan belasan triliun setahun. Sebenarnya, mereka hanya menjual perhatian. Dunia ini mengkampanyekan kekerasan, bahwa orang yang berhasil adalah mereka yang fisiknya bagus atau uangnya banyak. Bunda Teresa yang mengabdikan hidupnya sampai tetes terakhir demi kemanusiaan tidak dikampanyekan sebagai orang hebat. Kita harus berbeda dari mereka. Tujuh prinsip ini harus kita turunkan kepada anak cucu kita:

1. Jangan membalas kejahatan dengan kejahatan melainkan membalas kejahatan dengan kebaikan.
   Setan membalas kejahatan dengan lebih jahat lagi. Balas dendam adalah hal yang umum. Dunia bahkan sering membalas kebaikan dengan kejahatan. Sudah ditolong, malah difitnah. Orang lain boleh berbuat jahat dengan kita, selalu kita harus membalas dengan kebaikan bagi orang lain. Kenapa kita melakukan ini? Orang akan mengatakan kita bodoh. Kita bukan bodoh, tapi berbeda. Sudah ditipu, masih kita layani. Kita anak-anak Tuhan akan seperti domba yang dikirim ke tengah-tengah kawanan serigala. Yesus mengajar didalam Matius 5:38-39 bahwa orang Kristen harus punya daya stretching, daya regang yang kuat. Jangan seperti orang dunia yang seperti lebah. Saat ditekan, dia menyengat. Yang penting membalas, walaupun harus mati. Di Yeremia 43:8-10, Alkitab menulis bahwa persoalan (raja Nebukadnezar) adalah hamba Tuhan. Kenapa raja Nebukadnezar, penjajah, penjahat, orang yang suka murka, yang tidak mengenal Tuhan, yang menjadi masalah besar bagi bangsa Israel, disebut hamba Tuhan? Tidak banyak orang dipanggil hamba Tuhan di Perjanjian Lama, namun raja Babel ini diberi gelar hambaNya. Yeremia berkata jangan megutuk Babel. Karena memang Tuhan punya maksud, dipakailah masalah tersebut untuk mengubah kita sampai tujuan atas kita selesai. Tapi di Yeremia 51:20-24, Tuhan berkata bahwa Ia akan menghancurkan Babel. Mengapa? Karena Babel hanya alat semata-mata, yang digunakan sementara untuk mengubah hati umatNya. Jadi Yeremia berkata kepada bangsa Israel tidak ada guna memaki-maki Babel. Demikian juga dengan kita, tidak ada gunanya kita memaki-maki masalah yang sedang kita hadapi. Jika ada orang berbuat jahat kepada anda, dia adalah hamba Tuhan. Sampai suatu hari selesai masalah anda, dia akan dipindahkan oleh Tuhan. Jangan mengutuk, marah, mengeluh kepada orang tua anda, kepada keadaan yang seolah-olah tidak adil bagi anda. Jangan marah kepada penyakit anda, jangan kutuki diri sendiri. Jangan membalas keadaan anda yang paling buruk sekalipun dengan kata-kata kejam. Karena siapa tahu, dibalik semua itu adalah Tuhan yang sedang merancang. Maka jika anda mengutuk, anda sedang melawan Tuhan. Firman Tuhan berkata, suatu saat, masalah anda, masalah keuangan anda, hanya sekedar membuktikan bahwa Dia baik, bahwa Dia Jehovah Jireh. Kita membawa pesan, kita harus beritakan bahwa kita tidak biasa. Tidak ada gunanya membalas kejahatan dengan kejahatan, karena segala masalah yang anda sedang lewati, bukannya Allah tidak tahu, tapi Dia sedang menyelesaikan ciptaan baru. Di Kejadian 50:20, Yusuf dapat melihat rencana Tuhan yang jauh lebih besar dari tindakan kakak-kakaknya yang menjual dia sebagai budak. Orang seperti Yusuf dapat melihat dibalik semua peristiwa, tangan Tuhan itu baik (Roma 8:28). Jika dalam hidup ini tidak ada tekanan yang cukup, kita tidak akan bisa menghargai kehidupan. Dari sakit, barulah kita mengenal kebahagiaan. Dari susah, barulah kita tahu senang.
2. Hidup karena percaya bukan karena melihat (2 Korintus 5:7)
   Dunia membutuhkan bukti terlebih dahulu baru dia percaya. Jika tidak melihat, tidak yakin. Thomas tidak percaya kepada kebangkitan Yesus (Yohanes 20:25). Sering kali kita beda tipis dengannya. Jika Tuhan tidak tolong bereskan bisnis saya, ngapain saya ke gereja? Jika saya tidak disembuhkan, ngapain saya dengar Firman Tuhan tiap Minggu? Banyak orang yang hidup karena melihat bukan karena percaya. Yohanes 20:29 berkata, “…Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya.” Rupanya Tuhan menjanjikan kebahagiaan bagi orang yang punya iman. Jika tidak percaya, jika menghandalkan mata, jika tergantung hanya kepada yang fisik, hidup kita akan terombang-ambing. Dimensi kehidupan kita jangan linear, jangan sekedar melihat ukuran. Jika anda hidup dengan selalu berhitung, tidak akan ada perubahan. Tapi ketika anda pejamkan mata dengan berdoa, maka Tuhan mendengar. Tidak ada doa yang sia-sia, jangan putus asa. Meskipun keadaan belum berubah, meskipun penyakit anda belum berubah, tetaplah berdoa dalam nama Yesus. Maka sesuatu pasti terjadi. Ada mujizat yang menanti.
3. Memberi lebih baik daripada menerima (Kisah 20:35)
   Alkitab berkata bahwa kita akan lebih bahagia memberi dari pada menerima. Memang secara jumlah, akan berkurang. Tapi kita tidak mengumpulkan jumlah. Karena dengan tambahnya jumlah, tidak menambah bahagia. Bukankah kita mencari bahagia dalam hidup ini? Buat apa bertambah-tambah jumlah, tapi kita kehilangan jiwa? Sedikit tidak berarti tidak bahagia. Memberi adalah benih mujizat. Jika anda tidak menabur, bagaimana anda menuai? Jika tidak menanam, bagaimana tumbuh buahnya?Jika anda tidak memberi, tidak akan ada mujizat. Amsal 11:24 – Ada yang menyebar harta, tetapi bertambah kaya, ada yang menghemat secara luar biasa, namun selalu berkekurangan. Menghemat secara luar biasa bisa diartikan pelit. Pelit berbeda dengan hemat. Berhemat adalah tidak menyia-nyiakan apa yang anda miliki. Tidak membuang sebelum waktunya, tapi menghabiskannya. Pelit adalah tidak rela keluarkan uang untuk sesuatu yang diperlukan. Jika tidak ada orang dirumah dan lampu dimatikan, itu berhemat. Tapi jika ada orang dirumah, tapi lampu tetap dimatikan, itu pelit. What goes around, comes around. Apa yang anda lakukan pasti akan kembali lagi; jika tidak kepada anda, kepada anak anda. Prinsip ini adalah salah satu kunci didalam Alkitab untuk menerima berkat dari Tuhan.
4. Lemah lembut
   Dalam Matius 5:5, Tuhan Yesus berkata “Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi“. Bagi dunia ukuran suatu kehebatan salah satunya adalah kekuatan atau kekerasan, sesuatu yang ada di dunia harus didapatkan dengan kekuatan/kekerasn. Jika seseorang itu kuat artinya dia seorang yang hebat. Untuk itu maka dalam dunia orang berusaha melakukan apapun untuk memiliki kuasa atau kekuatan dengan harapan jika mereka memiliki kekuasaan/kekuatan maka mereka akan memiliki dunia ini. Makin besar modal maka makin berkuasa dia. Prinsip ini tentu saja sangat berbeda dengan prinsip yang ada dalam Alkitab bahkan dikatakan oleh Salomo dalam Pengkhotbah 9:11 “Lagi aku melihat di bawah matahari bahwa kemenangan perlombaan bukan untuk yang cepat, dan keunggulan perjuangan bukan untuk yang kuat, juga roti bukan untuk yang berhikmat, kekayaan bukan untuk yang cerdas, dan karunia bukan untuk yang cerdik cendekia, karena waktu dan nasib dialami mereka semua.” Kesuksesan bukanlah sekedar ditentukan oleh kecepatan, kekayaan, kecerdasan, hikmat tetapi juga banyak faktor, antara lain faktor campur tangan Tuhan. Untuk menguasai bumi ini justru Tuhan Yesus mengajarkan agar kita lemah lembut. Tak jarang kekerasan hanya menghasilkan tembok yang tinggi. Dengan kekerasan malahan kita mendapatkan hambatan-hambatan. Justru dengan kelemah-lembutan kita dapat memenangkan banyak perkara termasuk dalam memenangkan jiwa-jiwa. Kelemah-lembutan membuat kita dapat diterima dengan baik oleh orang lain dan akhirnya kita dapat menyelesaikan masalah dengan baik. Berikanlah yang terbaik dahulu dan jangan selalu menuntut dulu. Belajarlah mengalah untuk memperoleh kemenangan.
5. Bersyukurlah dan bersukacitalah meskipun dalam keadaan tidak menguntungkan (Filipi 4:4-7)
   “Bersukacitalah senantiasa dalam Tuhan! Sekali lagi kukatakan: Bersukacitalah! Hendaklah kebaikan hatimu dikketahui semua orang. Tuhan sudah dekat! Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apapun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur. Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan memelihara hati dan pikiranmu dalam Kristus Yesus.”  Mengucap syukur walaupun dalam keadaan yang sangat sulit bukanlah sutau hal yang mudah. Namun Paulus mengajarkan hal tersebut kepada jemaat di Filipi supaya mereka menjadi komunitas yang senantiasa mengucap syukur, berbeda dengan  dunia ini yang selalu mengutuk jika mengalami kesulitan. Paulus sendiri saat menuliskan surat tersebut tidak berada dalam keadaan yang baik dan indah tapi Paulus menulisnya di penjara saat dia mengalami kesulitan dan kesusahan dalam hidupnya. Ucapan syukur justru menjadi sumber kekuatan bagi Paulus dalam menghadapi hidup yang sulit sekalipun. Kita harus percaya bahwa Allah tidak pernah menrancangkan suatu hal yang buruk dalam hidup kita bahkan Ia turut bekerja untuk mendatangkan kebaikan bagi orang-orang yang mengasihi Dia. Mengeluh artinya kita berfokus pada kelemahan dan mengutuk berarti kita menganggap Tuhan lemah tidak mampu menolong kita, hal ini membuat Tuhan marah. Kita harus senantiasa belajar untuk mengucap syukur dalam segala hal apapun yang terjadi karena kita tahu bahwa Tuhan selalu menyediakan yang terbaik dalam hidup kita.
6. Kekayaan yang didalam lebih dahsyat dari yang diluar (1 Timotius 6:17-19)
   “Peringatkanlah kepada orang-orang kaya di dunia ini agar mereka jangan tinggi hati dan jangan berharap pada sesuatu yang tak tentu seperti kekayaan, melainkan pada Allah yang dalam kekuatan-Nya memberikan kepada kita segala sesuatu untuk dinikmati. Peringatkanlah agar mereka itu berbuat baik, menjadi kaya dalam kebajikan, suka memberi dan membagi dan dengan demikian mengumpulkan suatu harta sebagai dasar yang baik bagi dirinya di waktu yang akan datang untuk mencapai hidup yang sebenarnya.”
   Manusia cenderung melihat harta dan uang yang dimiliki sebagai kekayaan namun Paulus justru melihat bahwa harta dan uang bukanlah kekayaan yang sebenarnya. Kekayaan yang sebenarnya ada di dalam kehidupan kita, talenta dan kemampuan yang Tuhan anugrahkan kepada kita justru merupakan kekayaan yang lebih dahsyat dari harta dan uang. Kita menjadi kaya bukan karena harta yang kita miliki tetapi karena kebaikan hati kita. Kita tidak boleh menilai orang dari apa yang kelihatan tetapi justru yang ada di dalam seseorang, karena seringkali yang kelihatan malah menipu kita, dari luar kelihatan baik tetapi di dalamnya bobrok. “Don’t judge the book by the cover“. Seringkali manusia kecil hati karena merasa penampilan mereka kurang sempurna, perasaan minder timbul dalam hati. Hal ini juga dialami oleh Musa saat dia dipanggil oleh Tuhan untuk membawa bangsa Israel keluar dari tanah Mesir. Musa merasa minder karena dia gagap tetapi Tuhan melihat hati bukan penampilan, Tuhan melihat bahwa Musa memiliki hati yang lembut dan memiliki kemampuan untuk membawa bangsa pilihanNya keluar dari perbudakan Mesir. Janganlah kecil hati dan minder karena Tuhan melihat hati dan potensi kita bukan penampilan kita. Kita bisa menjadi kaya di luar dengan mulai memupuk kekayaan yang ada di dalam kita.
7. Tidak menyerah meskipun gagal berkali-kali (Amsal 24:16)
   “Sebab tujuh kali orang benar jatuh, namun ia bangun kembali, tetapi orang fasik akan roboh dalam bencana.” Alkitab membedakan orang benar dan orang fasik dari respon mereka terhadap kejatuhan. Orang benar punya kelebihan yaitu tidak mudah menyerah dan memiliki daya juang. Kita harus berani menghadapi kegagalan sebagai suatu langkah untuk memperoleh kesuksesan. Robert Schueller mengatakan “Kegagalan bukan berarti kita gagal tetapi hanya belum sukses, kegagalan bukan berarti kita tidak mencapai apa-apa tetapi justru kita telah belajar sesuatu dari kegagalan tersebut. Kegagalan bukan berarti kita bodoh karean kita berani mencoba, itu berarti kita berani dan bersemangat baja. Kegagalan bukan berarti kita tidak akan sukses tetapi butuh kesabaran. Kegagalan Bukan berarti Tuhan sudah meninggalkan kita tetapi Dia memiliki rencana yang lebih baik untuk kita. Kegagalan bukan berarti akhir dari segala sesuatu.” jangan pernah menyerah. Jadilah komunitas yang luar biasa karean melakukan hal-hal yang tidak biasa.